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北大考试研究院院长秦春华:为什么上大学?

  • 时间:
  • 2021-09-07 09:23:15
  • 来源于:
  • 状元教育
  • 作者:
  • 小白
  • 浏览量:
  • 138

如今,各省市高考录取率普遍超过了90%。


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人人都能上大学,已经不再是遥不可及的梦想。


但是,盛博体育平台官网为什么上大学?


今年高考前夕,一段高三学生的演讲火遍全网,特别是其中一句“我就是一个乡下的土猪,也要立志拱了城里的白菜”更是引起巨大争议。


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对其同情、维护者有之,围攻、反对者亦有之。


我无意加入这场争论,但一个与之相关的问题倒是引起我的浓厚兴趣:


为什么要上大学?


按照那位同学的说法,上大学是为了“改命”——高考改变命运。


这句话没有错,也是中国人的朴素认识。


但问题是,你要改的是什么“命”?你渴望实现的又是什么“命”?


是从农村或小镇迁移到大城市吗?


是通过“升官发财”实现所谓的“阶层跃升”吗?


如果只是要“立志拱了城里的白菜”,一门心思往上爬,即使真的改了“命”,也不过是《红与黑》中的于连,而且是没有觉醒之前的于连。



上大学不是为了求富贵
支持“土猪说”的人认为,“拱城里的白菜”无可厚非,至少它表明了一个身处社会底层的年轻人立志奋斗的精神。

这到底是不是一种奋斗精神,其实,梁漱溟先生早在八十多年前就把这个问题点破了。

他劝诫当时的青年,焦虑的根子在于错把欲望当志气,“自以为有志气的,往往不是志气而是欲望●!笔导噬希湃税选爸尽焙汀坝鼻值煤芮宄

“志”发自内心,“所谓立志者,志诚一心,以道自任●!笨鬃咏逃闹匾揪之一就是经常让学生谈谈自己的志——“盍各言尔志?”

《论语》里记载了多次这样的场景——至于他自己的志向则是“老者安之,朋友信之,少者怀之”。

“欲望”指的是满足身体感官等动物性需求的外在之物。

人可以有欲望,但必须要有念头真切的大志去支撑它,约束它,给欲望之马套上一个辔头。

否则,如果只有“欲望”而无“志”的话,那就很可能没有边界了。

为了满足欲望,人们就要去追求富贵。但中国人很早就对富贵有了深刻的认识,并且把它和所谓的“命运”联系在了一起。

谁能得到富贵呢?怎样才能得到富贵呢?富贵是依靠才华、努力和奋斗就能求来的吗?

还是要依靠投机钻营、溜须拍马和无所不用其极的手段呢?

为什么那么多满腹经纶的盖世之才总是命运多舛,怀才不遇?又为什么那么多大富大贵之人其实不过是“金玉在外败絮其中”?

在孔子看来,富贵其实是求不来的,人可以得到富贵,但必须讲求“仁义”。

如果是“不义而富且贵”,那就“于我如浮云”,没有任何价值。

孟子进一步发展了这一思想。他说:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。

求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也●!

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